«Наброски деятельности Фронта литовских активистов». 9 июля 1941 г.

«Наброски деятельности Фронта литовских активистов». 9 июля 1941 г.

НАБРОСКИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ФРОНТА ЛИТОВСКИХ АКТИВИСТОВ

Фронт литовских активистов является национальным и политическим движением всех деятельных литовцев, решительно и дисциплинированно руководимый одной волей.

Генезис этого движения такой. 17 декабря 1926 г. в Литве путем переворота был устранен демократический либеральный режим и начался период автократического режима. К сожалению, этот, по сути правильный и современный поворот, давший такие величественные результаты в Великой национал-социалистской Германии, оказался бессильным привлечь к себе широкие слои жителей Литвы и разбудить и развить все силы нашего народа к творческой деятельности. Это произошло потому, что упомянутый режим в Литве появилось неестественным путем: он вырос не снизу вверх, а был навязан стране сверху. Его случайные руководители не поняли, что авторитарные режимы, в современном смысле слова, крепки потому, что они способны вовлечь в единую согласованную творческую работу все силы народа и опираются на широкие слои жителей. Однако это прекрасно видели стоящие рядом с властью более просвещенные литовцы, это, наконец, стали чувствовать начавшие даже выражать недовольство массы литовских землевладельцев. Так зрела почва для нового

[445]

национального движения, которое, организовавшись, не остановилось на полпути.

Эту организацию и вместе самоопределение литовского общества ускорило необычно динамично развивавшееся международное положение. Великая Германия, уничтожая несправедливые остатки Версальского диктата и отвечая на насилие, оказалась в положении войны с Польшей. Это был единственный случай и для литовского народа отвоевать то, что силой и коварством захватили поляки - свою историческую столицу Вильнюс. Двадцать лет тосковавший по своей старой столице народ только ждал знака начать поход, но, к сожалению, пагубная и инертная, не опирающаяся на народные массы проводимая политика нейтралитета сдержала тот полет. Уполномоченный министр Литвы в Берлине полк, генерального] шт|а6а] Шкирпа, безусловно веривший как в мощь Великой Германии, так и в ее благосклонность к поднимающимся народам, напрасно доказывал в своем обширном меморандуме целесообразность такого похода и большое преимущество, которое дал бы нам союз с Вел. Германией. Правительство не отказалось от своего традиционного топтания на месте и в то же время скрыло от народа эту единственную историческую возможность с честью возвратить Вильнюс. Народ, узнав о усилиях полк, ген[ерального] шт[аба] Шкирпы, высоко оценил их, и это сделало его руководителем нового созревшего к тому времени движения. Когда большевики с обычным для них еврейским коварством оккупировали нашу страну, здесь уже действовали многочисленные кружки активистов.

Во время большевистской оккупации литовцы активисты действовали в двух направлениях. Они совершенствовали и проявляли свою национальную идеологию, это было особенно удобно пользующимся гостеприимством Вел. Германии литовцам в эмиграции, и активно действовали, готовясь к освобождению своего края, чтобы в роковой час встретить своих освободителей не с пустыми руками. Поэтому много литовских юношей, членов Фронта Литовских Активистов, получившего уже четкие организационные формы, поступали на военную немецкую службу и не один из них при выполнении порученного задания жертвовали своей жизнью в залог за будущее освобождение своего края.

Исторический крестовый поход Вел. Германии против большевизма нашел литовцев активистов уже подготовленными, насколько это возможно в условиях жестокой оккупации. 3600 сплоченных организацией юных активистов поднялись с оружием в руках против красного поработителя, а оружие не один раз приходилось добывать голыми руками, нападая на

[446]

недостаточно осмотрительного красного солдата. На военное воззвание Литовских Активистов, объявленное по Каунасскому радио, отозвалось вдвое большее число, чем было в литовских партизанах, кровь которых смешалась с кровью немецкого солдата освободителя, сберегая ее для его великой родины. То же самое воззвание подняло солдат литовского национального корпуса, все это время поддерживавшего тайную связь с литовцами активистами. Ни одна пуля не была выпущена против немцев со стороны этого корпуса, но все были направлены с большими потерями против политических комиссаров, красных командиров и большевистской армии. Празднично украшенный Каунас встретил без боя вступившие в него неудержимые немецкие войска, но активисты с гордостью могли сказать, что охрана и очистка Каунаса стоили свыше 200 жизней лучших партизан. Таких жертв потребовало очень смелое нападение на радио, совершенное на второй день войны, за два дня до вступления в Каунас немецких частей, когда каунасские улицы кишмя кишели красноармейцами. Спасение Вилиямпольского моста и многих предприятий, заминированных и подготовленных к взрыву, охрана почты. По всей Литве в боях с большевиками пало около 4000 славных сынов литовского народа. Для нашего малого и измученного народа это большая кровавая жертва, принесенная за прекрасное и светлое будущее любимой земли отцов, за независимую опекаемую Великой Германией Литву. Это была жертва и во искупление прошлых ошибок.

В настоящее время ФЛА, сплотив вокруг себя свыше 100 000 членов, активно сотрудничает с немцами по всей Литве в работе по наведению порядка и очищению. Во многих местах немецкое военное командование доверяет отрядам вооруженных активистов даже выполнение задач военного характера. Однако пока работа Фронта Литовских Активистов не закончена, его задачи и миссия далеко отнюдь не выполнены. Будучи не связанным ни с какой ранее действовавшей политической группой, резко и сразу осудив корысть и близорукую политику всех политических клик, показав самопожертвование и героизм, ведя конспиративную работу в годы большевистской оккупации и террора, Фронт Активистов сплотил в своих рядах лучшие сила народа и завоевал полное доверие литовского народа. ФЛА является национальным литовским движением, влившимся в широкое русло борьбы против большевизма, поддерживает самые тесные связи с Великой национал-социалистской Германией. Выполнение этой задачи - объединение и воспитание народа - не по силам никакой старой партии или ее осколку. Фронт Активистов чувствует силу и обя-

[447]

занность и дальше продолжать свою работу - сблизить литовский народ с великим немецким народом старой культуры, но поднявшимся на новые великие подвиги, и, опираясь на национальную литовскую индивидуальность, представляя его аспирации, по примеру других молодых народов Европы вести его в Новую создаваемую и руководимую Германией Европу.

Для выполнения этой великой и чрезвычайно почетной миссии ФЛА, как единственный представитель консолидированного литовского наро-да, готов выполнить следующие основные задачи:

1. Восстановить Литву к новой государственной жизни, определить преобразование края на новых основах, выработать организованную волю литовского народа, выражать ее и выполнять.

2. Уважать и пестовать благородные обычаи литовского народа, поддерживать его высокие моральные ценности, хранить его расовую чистоту и поддерживать его историческую честь.

3. Углублять национальную культуру и крепить вечный литовский характер, поддерживать творчество во всех областях, поддерживать прогресс на благо литовского народа и человечества.

Фронт Литовских Активистов основывает свою деятельность на литовском национализме, христианской нравственности и социальной справедливости, в которых литовский народ находит неиссякаемый источник сил.

ФЛА считает народ, созданный исторической судьбой на нашей земле, окрепшим сообществом единого самосознания и борьбы за общее будущее, имеющим право сохранять и пестовать свою индивидуальность и свою культуру.

В руководстве народом и государством ФЛА придерживается принципа единой воли, стремится осуществить его, гарантируя политическое единство народа и принимая на себя ответственность за это перед литовским народом. ФЛА отменяет гостеприимство в Литве для еврейского национального меньшинства.

Основой хозяйственной и государственной жизни ФЛА считает частную собственность, однако требует, чтобы государство присматривало за приобретением собственности и ее использованием, согласуя ее с общими хозяйственными делами народа и государства.

ФЛА признает, что источником всех материальных ценностей является труд человека, труд - обязанность каждого. Государство должно заботиться о подготовке рабочей силы, целесообразном ее использовании, ра-

[448]

ционализации условий труда и контроле за справедливое вознаграждение труда.

Для поощрения деятельности и солидарности, воспитания любви к труду и созданию обилия благ общественного пользования ФЛА считает необходимым создание обязательной службы труда для молодежи обоего пола.

ФЛА провозглашает, что национальная культура является вернейшим залогом вечного литовского характера и ярчайший показатель национальной индивидуальности, что создание национальной культуры является задачей не только отдельных лиц, но и всего национального сообщества.

Основной целью воспитания ФЛА считает воспитание физически и духовно сильных литовских личностей, которые могли бы жить и творить так, как того требуют высшие интересы национального сообщества.

Это программные основы и стремления ФЛА. Опираясь на них и осуществляя их, ФЛА готов и дальше с чистейшей литовской прямолинейностью искренне и самым тесным образом сотрудничать с Великой национал-социалистской Германией, что он уже твердо доказал своей прежней работой. Наши литовские сердца никогда не забудут, что победоносная армия Великой Германии освободила молодой литовский народ от кровавого большевистского ига. Победа Великой Германии - это наша победа. Мы с ней и ее Фюрером АДОЛЬФОМ ГИТЛЕРОМ.

[449]

„Zemaiciu zeme«, 09.07.1941. На литовском языке.

Печатается по: Truska L., Vareikis V. Holokausto prielaidos: antisemitizmas Lietuvoje = The Preconditions for the Holocaust: Anti-Semitism in Lithuania. Vilnius, 2004. P. 319 (факсимиле).

Здесь приводится по изд.: Накануне холокоста: Фронт литовских активистов и советские репрессии в Литве, 1940-1941 гг.: Сборник документов / Сост. А.Р. Дюков. М.: Фонд «Историческая память», 2012. С. 445-449. Документ № 105.